Las pol铆ticas internacionales en torno a la investigaci贸n en seres humanos emergieron en respuesta a las atrocidades del nacionalsocialismo, as铆 como a las posteriores revelaciones de serios problemas con la 茅tica de investigaci贸n que involucran a sujetos humanos. Mucho de ello se recoge en el C贸digo de N眉remberg (1947) el cual constituy贸 el hito fundador de la 茅tica de investigaci贸n con seres humanos, adem谩s de inaugurar un estilo normativo que marc贸 el desarrollo de las Declaraciones de Helsinki
Ha pasado mucho desde entonces y la ciencia y la tecnolog铆a han ofrecido a la humanidad importantes avances para tratar enfermedades y anticiparse a epidemias mundiales. Hoy dos noticias parecen converger en un nuevo futuro para la humanidad.
Se trata del experimento realizado con 茅xito en el Instituto de Ciencias de Weizmann, en la ciudad de Rehovot, a unas 12 millas al sur de Tel Aviv, Israel, donde lograron que embriones de rat贸n crecieran dentro de un 煤tero artificial. Es esta la primera vez que un grupo de cient铆ficos puede observar el crecimiento de un embri贸n de un mam铆fero fuera del 煤tero su madre.
La segunda noticia tiene que ver con la creaci贸n de un pseudo embri贸n humano, estructura similiar a uno humano, a partir de c茅lulas de la piel, logrado por dos equipos. Uno,聽 liderado por el investigador argentino Jos茅 Polo, de la Universidad Monash (Australia) y otro, el dirigido por Jun Wu, de la Universidad de Texas Southwestern (EEUU). Ellos logran 鈥渃rear鈥 un tipo de embri贸n sin requerir de la concepci贸n a partir de un 贸vulo fertilizado por un espermatozoide.
Un logro que tiene antecedentes entre otros,, en el estudio de un equipo de cient铆ficos, liderado por el espa帽ol Juan Carlos Izpis煤a, director del Laboratorio de Expresi贸n G茅nica del Instituto Salk de EEUU y catedr谩tico extraordinario de Biolog铆a del Desarrollo de la Universidad Cat贸lica de Murcia (UCAM), que anunciaba en octubre de 2019 que hab铆a logrado crear embriones sint茅ticos a partir de c茅lulas de rat贸n.聽
Henry T. Greely, profesor de Derecho de la Universidad de Stanford, experto en bio茅tica y autor del libro, 鈥淭he End of Sex and the Future of Human Reproduction鈥 (2016), describe el futuro as铆: 聽鈥 En lugar de en una cama, en el asiento trasero de un coche o bajo un letrero de no pisar la hierba, los ni帽os ser谩n concebidos en cl铆nicas禄. En pocas palabras, cortejo, deseo y sudor versus m谩quinas, microscopios y batas blancas.
Federico de Montalvo, presidente del Comit茅 de Bio茅tica de Espa帽a y miembro del Comit茅 de Bio茅tica de la UNESCO.鈥淓sto abrir铆a muchas posibilidades, un campo enorme en el terreno de la infertilidad.Pero tambi茅n supondr铆a que ya no es necesario el sexo para tener hijos鈥.
Incluso, por un lado no se requerir铆an de los espermatozoides de los machos para la fecundaci贸n, ya que si ambos gametos, masculino y femenino, pueden ser obtenidos a partir de c茅lulas de la piel o de la sangre, el rol en la concepci贸n y la reproducci贸n del macho perder铆a valor. Por el otro, si en el futuro una m谩quina con nutrientes controlados, puede servir de 煤tero, para cobijar a un ser humano, tambi茅n el rol de la mujer como responsable de ese proceso ser铆a prescindible.
Podr铆amos entrar en un terreno cada vez m谩s parecido al descrito en la pel铆cula 鈥淕attaca鈥, donde 聽los padres deciden tener hijos con la ayuda de la ingenier铆a gen茅tica para que tengan m谩s salud, ganar m谩s dinero y participar en la conquista de otros planetas.
O el desarrollado en聽 el texto de ficci贸n, 鈥淯n mundo feliz鈥 Aldous Leonard Huxley,聽 publicado en 1932, que presenta un futuro deshumanizado en el que la sociedad est谩 dividida en un sistema de castas, compuestos por individuos creados y alterados gen茅ticamente desde el momento mismo de su concepci贸n y posterior incubaci贸n.
驴Hasta qu茅 punto puede el hombre intervenir de forma disruptiva en el proceso de la gestaci贸n de otro ser humano, editar los genes, desarrollar una nueva cultura de lo que es la pareja y la familia?驴 por qu茅 en este proceso de la ciencia y la tecnolog铆a deshumanizamos de esta manera el futuro?
